Bütün vakitler Allah Teâlâ nezdinde eşittir. O’nun uyuklama ve yakaza/uyanıklık gibi bir problemi yoktur. “Kendisine ne uyku gelir ne de uyuklama.” 1

Vaktin önemi, kulun namaz aracılığıyla vaktin saygınlığını gözeterek ve gerekliliğini yerine getirmesini sağlayarak terbiye edilmesidir. Yükümlü –geceyi uykusuz geçirmiş olsa dahi- sabah namazını eda etmek için tan yeri ile güneşin doğuş vakitleri arasında uyanmalıdır. Öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazlarında da aynı durum söz konusudur.

Önem verilmesi gereken son husus, vakit noktasındaki dikkatliliktir. Kişinin birkaç dakika veya saniye ayırıp namazın vaktinin girip girmediğini belirlemesi uygun bir davranıştır. Hiç kuşku yok ki, vaktin ibadetin özü noktasında ve kul ile Allah Teâlâ arasındaki bağda bir tesiri yoktur.

Teveccühün, zeval vaktinin girmesinden birkaç dakika önce gerçekleşmesi ve zeval vakti girdikten sonra gerçekleşmemesi gibi. Şu var ki, İslam bir karmaşanın yaşanmaması için vakti bir hedef olarak koymuştur. Bu tutum, haddizatında vakte gösterilen saygının bir göstergesi olmuştur. Vakti belirleme, zamanı düzenlemeye yönelik bir alıştırmadır. Henüz vakit girmeden namazı eda ettiğimizin veya namazın bir bölümünün vakit içinde son bölümünün ise vakit dışında eda ettiğimizin farkına varacak olursak namazımız bâtıldır. Unutarak namazı vaktinden önce eda eden veya bir rekâtı vakit girmeden önce eda edip de geri kalan bölümünü vakit içinde eda eden kimsenin namazı sahihtir.

Namazın Eğitsel Etkisi: Temizlik

Namazın Eğitsel Etkisi: Kişilik Oluşumu

Namazın Eğitsel Etkisi: Hakların Yerine Getirilmesi

----------------------------------------------

1 Bakara Sûresi, 255.