Merhum Abbas Kummî kitabın yazı üslubunu Miftah kitabından almış olup metinleri için eski kaynakları kullanması kitabı kalıcı kılmıştır.

İran Kur’an ve Hadis Üniversitesi öğretim görevlisi Seyyid Muhammed Kazım Tabatabai Miftahu-l Cinan kitabının yazarının 100. yılı konferansında bir konuşma yaptı. Özet metin şöyledir:

Dua ve münacatın temeli Kur’an ile başlar. Kur’an-ı Kerim’de birçok dua bulunmakta olup gece ve gündüz okuruz.

Peygamber Efendimiz bu duaları yaygınlaştırarak topluma öğretmiştir. Ne yazık ki ondan sonra duaların yazımı ve okunması unutulmaya yüz tutmuş ve  ilk dua kitaplarını yazma şerefi, muhterem babasının dualarını yazan ve bize dua külliyatı olan Sahife-i Seccadiye’yi bırakan İmam Bakır’dan (a.s) hatıra kalmıştır.

İmam Sadık (a.s) Hz Ali (a.s) ve Peygamber Efendimiz’in (s.a.v) duaları da dahil olmak üzere birçok dualar kaldı ve İmam Sadık’tan (a.s) kalan duaların hacmi İmam Seccad’ın (a.s) dualarından daha geniştir.

Bu  yöntem sahabeler tarafından devam ettirilmiştir. Abdurrahman’ın “Gündüz ve gece amelleri” kitabı Mefatihu-l Cinan’a benzer bir kitaptı. Birkaç imam bu çalışmayı tasdik etmiş ve İmam Cevad (a.s) ile İmam Hasan Askeri (a.s) her harf için Allah’ın ona cennette bir derece vereceğini söylemiştir.

Mefatihu-l Cinan eşsiz bir kitap olup eserin müellifi önceki bütün kitapları gözden geçirmiş ve duaları muhatabının ihtiyacına göre yeni bir tarzda sunmuştur.

Bu kitap İslam İnkılabından sonra en önemli Şii dua kitabı oldu. Kum' da bulunan Dar el-Hadis Enstitüsü merhum Ayetullah Reyşehri'nin çabalarıyla duaları derledi ve ortaya üç ciltlik bir kitap çıktı.

ıqna