cemevine 30 Temmuz’da düzenlenen saldırının ardından Cumhurbaşkanı Recep Tayyip
Erdoğan, bugün Mamak’taki Hüseyin Gazi Cemevi’ne ziyarette bulundu.
Hz. Hüseyin ve yol arkadaşlarının Kerbela’da
katledilmelerinin anısına tutulan orucu, Türkiye’nin dört bir yanından davet
edilen Alevi dedeleri ve akademisyenlerle açan Erdoğan’a, İçişleri Bakanı
Süleyman Soylu’nun yanı sıra Cumhurbaşkanı Yardımcısı Fuat Oktay ile Kültür ve
Turizm Bakanı Mehmet Nuri Ersoy eşlik etti.
Ziyarete Hüseyin Gazi Derneği yönetimi ile bazı Alevi
örgütleri tepki gösterdi.
‘DERGÂH SİYASİ OYUNA ALET EDİLİYOR’
Erdoğan’ın ziyaretine kısa bir süre kala Hüseyin Gazi
Derneği Yönetim Kurulu yaptığı açıklamada, “Türkiye Cumhuriyeti
Cumhurbaşkanlığı makamı her yeri ziyaret edebilir. Ancak bu ziyaretin dayatma
şeklinde olmaması beklenir. Dayatma, ziyaret sırasında ismi alınan dört vakıf
yöneticisi dışında kimsenin ziyarette bulunamayacağını da içeriyor. Dergâhımıza
ziyarete gelenlerin dergâh adabına uyarak, dinlemeye, anlamaya, bir olmaya
gelmesini beklerdik. Bu şekilde oldubitti ile gerçekleştirilen dayatmacı bir
ziyaret kabul edilemez. Bu ziyaretin bilgimiz dışında gerçekleştiğini ve bireysel
kararla dergâhımızı siyaset oyununa alet eden Vakıf Başkanı’nı protesto
ettiğimizi kamuoyuna duyururuz” ifadelerine yer verdi.
‘BU CUMHURBAŞKANI’NIN FOTOĞRAF VERMEKTEN RAHATSIZ OLDUĞUNU
GÖSTERİYOR’
Muharrem ayının 10’uncu gününde Alevi dedeleriyle buluşan
Erdoğan’ın ziyaretini değerlendiren Alevi Dernekleri Federasyonu Genel Başkanı
ve Garip Dede Dergâhı Yönetim Kurulu Başkanı Celal Fırat, cemevinin Erdoğan’ın
ziyareti için yeniden dizayn edildiğine dikkat çekti. Yeni düzenlemede Atatürk,
Hz. Ali ve Hacı Bektaş-ı Veli portrelerinin Erdoğan’ın oturtulduğu bölümden
kaldırıldığını kaydeden Fırat, “Kamuoyuna yansıyan fotoğraflarda
Erdoğan’ın arkasında daha önce asılı olan Hz. Ali ve Hacı Bektaş-ı Veli’nin
portreleri kaldırılmış. Bu Cumhurbaşkanı’nın Hz. Ali’nin fotoğrafı önünde resim
vermekten bile rahatsız olduğunu gösteriyor” ifadelerine yer verdi.
‘ZİYARET SONRASI İKİ
KELAM ETMEMESİ, ALEVİ TOPLUMUNA ÖNYARGISININ GÖSTERGESİ’
Fırat, bu ziyaretin samimi olmadığına ve çok sayıda Alevi
kurumu ve çatı örgütünden habersiz yapıldığına vurgu yaparak, “Sayın
Cumhurbaşkanı’nın Alevi toplumunun sorunlarına, Alevi kurumlarına yönelik
yapılan saldırılara karşı iki kelam etmemesi, Alevi toplumuna karşı ne kadar
önyargılı olduğunun bir göstergesidir. Her cuma gittiği namaz çıkışı açıklama
yapan Erdoğan, ilk kez gittiği cemevi ziyareti çıkışında hiçbir şey söylemedi.
Bu bizi üzdü” diye konuştu.
‘İFTAR SOFRASINDA DEĞİL TALEPLERİN KONUŞULDUĞU MASADA GÖRMEK
İSTERİZ’
Pir Sultan Abdal Kültür Derneği (PSAKD) Genel Başkanı Cuma
Erçe ise Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın cemevi ziyaretini ‘iyi niyetli bir ziyaret’
olarak görmediklerini söyledi.
Alevi kurumlarına saldırıların yoğunlaştığı, saldırıların
arkasındaki gerçek sorumluların açığa dahi çıkarılmadığı bir süreçte devlet
kademesini, ‘iftar sofrası’nda değil, tüm Alevi kurumların temsilcileri ile
taleplerin konuşulduğu bir masada görmek istediklerini ifade eden Erçe,
“30 yılını tamamlayan Sivas katliamıyla yüzleşmeyen, Madımak’ın utanç
müzesi yapılmasına dahi tahammül edemeyen bir anlayışın bugün bir dergâha
ziyarette bulunması taleplerin çözümü noktasında gerçekçi ve samimi değil. Biz
Aleviler olarak, yıllardır o uğurda nice bedeller ödediğimiz taleplerimizden
vazgeçmiş değiliz. Masaya oturmak, sorunların çözümü noktasında anlaşmak üzere
ziyaretler yapılsaydı başımızın üzerinde yeri vardı. Bu haliyle bu ziyareti
doğru bulmuyoruz” dedi.
‘ALEVİLİĞİ TANIYARAK DEĞİL, YENİDEN TANIMLAYARAK CEMEVLERİNE
GİDİYORLAR’
Devlet erkânının bu süreçte akın akın cemevlerine seferler
düzenlemeye başladığını belirterek, “Aleviliği tanıyarak değil, yeniden
tanımlayarak cemevlerine gidiyorlar” diyen Erçe, sözlerini şöyle sürdürdü:
“Çok sayıda Alevi kurumu ve çatı örgütü varken, bunlar
arasından kendi istedikleri isimleri belirleyerek iftara katılmalarını doğru
bulmuyoruz. Taleplerimizi tartışabileceğimiz, masaya yatırabileceğimiz sağlıklı
ortamlarda elbette bir araya gelip konuşabiliriz. Aksi takdirde Alevileri kendi
içinde ayrıştıran bir yaklaşımı kötü niyetli buluruz ki, bu son süreçte
yaşananları da bu minvalde değerlendiriyoruz. Kendilerine göre bir Alevilik
tanımı yapıp, ellerine Kuran-ı Kerim alıp cemevlerine götürüyorlar. Bizler her
şeyden önce taleplerimizin tartışıldığı, karşılık bulduğu bir ortamın
yaratılmasını istiyoruz.”
Duvar
